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《交汇融合话生活》文稿

2019-02-03 21:11 评论0

《交汇融合话生活》文稿


  1、现场同期声:庞伯开门,走进水井


  2、配音:


  每天清晨,家住珠海东路的庞伯要做的第一件事就是冲洗街道,这是老街人的传统,但与街坊邻居不同,庞伯用的是自家水井,老街的人习惯把这两口井称作“接龙桥双水井”,它是北海市区现存最早的水井,既见证了北海城市的形成,也滋养了几代北海人。


  按照100年前的《北海海关报告》的记载,早期的北海有“四民”:广府人、客家人、汕头人、海南黎人和疍家人,其中广府人和客家人经商,汕头人从事耕作,黎人以农业和编织手艺为生。不同地区的人在此相生相聚,也都不同程度地打下了自己的烙印。


  庞伯的祖上是博白县龙潭的客家人,至今已是第八代,凿井卖水是先祖落户北海赚取的第一桶金。


  3、同期声:北海老街居民 庞伯


  当时来的时候没什么做,这里很荒凉,但可以看到海上有很多渔船商船。过去渔民三天打鱼两天晒网,当时的网是用青麻齿麻织的,知道渔民需要用水和渔民洗网,渔民当时有钱的给钱,没有钱的就给下脚料给我们顶水用。


  4、配音:


  2006年3月在老街修复改造工程实施期中,挖出两块石碑,均刻有“接龙桥”三个字,其中一块刻有:戊子年春建造。北海文史专家周德叶先生据此推断接龙桥的建造时间是1888年,距今差不多有130年的历史,是北海市区最古老的石桥,北海水彩画家张国权用画笔复原了当时这一带的生活场景。


  5、同期声:北海水彩画家 张国权


  这边有条水沟,平时下雨从北海市区流下来,慢慢冲成一条自然的排水沟,直接通海的,涨潮时海水浸到上面,退潮又退下去。当时这里有少少水,当时渔船就派小艇来到这里,当时是木板桥。这个是清朝建造的接龙桥,当时有个讲法,有一个(传说)讲当时可能皇帝准备到这里来,实际上就是上面有人来,要建一条桥,因为木桥从这里过不好,建一条石桥。


  6、配音:


  双水井的地势很低,比现在的街面至少低2米以上,原来涨潮时海水的水位至少能高出一米,但是100多年来井水甘甜,从未出现过海水倒灌的现象,体现出古人的智慧。


  当时水井的水主要是出售给海上的渔船和外国轮船,街上的居民可以免费取用,为了取水方便,最初还安装了一根吊称,因此当地人又称它“双吊称井”。


  7、同期声:北海水彩画家 张国权


  (这幅画)是我们小时候,经常类似这样,下海游泳上来就在这里打水冲凉了,大家你帮我冲我帮你冲。用这个吊称顶来吊称,后来吊称顶坏了无人修理,大家就用手来拉,用竹篙,竹篙上面有个钩。


  8、配音:


  1927年老街拓宽改造时,由于这一带地势较低,接龙桥被填埋并垫高1米多成为今天的街道,所幸两口水井被一直保留下来。接龙桥双水井一大一小,一南一北,其中一口井面用红色石头铺成,呈八角形,另一口则用白色石头铺成,呈六角形。按照庞伯的说法是受了古代风水学的影响,故又称作龙凤井。


  如今接龙桥双水井已经成为北海市文物保护单位,老街的旅游景点,每天下午庞伯都会打开门供游客参观并义务当起导游。


  接龙桥双水井遥遥相对向西,老街还有一座百年老井,位于今天的中山东路与和平路交汇处,当时因其对面有座观音堂而称作观音堂双水井。观音堂是女信徒节日聚会吃素的地方,她们认为用该处的井水做斋菜最好,故又称该井为“甘露井”。


  1887年,重修双水井的时候,人们在井边砌一墙牌,上面嵌有三块石刻,中间一块的碑文是“龙泉井之神位”,作“龙井”和“神井”供奉。左右两块石刻上分别记载捐款者的姓名和金额,以及该井建造的简史。这是北海唯一有碑文记载的古井。


  两座双水井养育了北海人近半个世纪的时间,直到上个世纪30年代,一种新型管井的出现。1928年,随着珠海路的扩建完成,商业兴盛,用水压力增大,由北海商会牵头,商家集资沿街打了8口管井,每隔80米一口。这种管井是管泵与杠杆的简易组合,管口只有10公分左右,操作起来更加方便。还是按老规矩,除了海上船舶用水需交费外,居民们可以免费用水。从此,管井变成老街人的社交场所,大人们在此嘘长问短拉家常,孩子们则嬉戏玩耍。


  9、配音:


  1959年老街开始安装自来水,管井渐渐被遗弃,老街终于告别担水时代,但是那种的记忆仍然回荡在老街人的脑海里,成为老街生活的回忆。


  10、现场同期声:外沙龙门庙会


  11、配音:


  2016年元月25日,农历十二月十六,气温降到入冬后的最低点,清晨气温只有零上6度,老街上却热闹非凡,外沙龙母庙还福游街队伍正浩浩荡荡从这里走过,打幡旗,挑礼、抬神、推花艇、舞狮子、舞长龙,驮香猪等,一路敲锣打鼓、唢呐高奏。游街队伍最终回到位于外沙的龙母庙,各地涌来的善男信女进香还愿,祈求风调雨顺,鱼虾满仓。


  外沙龙母庙始建于清代道光三年(公元1823年),每年农历的正月、二月、三月、五月、八月和十二月都要进行各种进香活动,其中农历十二月十六做还福是最隆重的进香活动,以答谢龙母娘娘一年来保佑渔民捕鱼的风调雨顺,国泰民安。


  外沙龙母庙又被称作外沙祭海,是北海疍家特有的一种民间信仰和习俗。2015年被列入广西非物质文化遗产保护名录。这种信仰源自一个传说。


  12、袁学武 北海外沙龙母庙会传承人


  有个外沙疍家人出海,两手空空回到外沙这边,下艇的时候看到水边搁浅一条鲤鱼,就把鱼带回家,一放到砧板上的时候,这条鲤鱼突然间复活了,流出眼泪。疍家人觉得奇怪不忍心杀它,把它放回海水里,鲤鱼在水里游来游去,好像感谢他不杀之恩。


  13、配音:


  随后眼前突然出现了一条龙母,此时渔民意识到这条鲤鱼是龙母的化身。不久龙母再次显灵,要求渔民们在这里修建一座庙宇,把龙母供奉起来,保佑出海平安。于是外沙疍家人积极筹款建起龙母庙,从此四季香火不断。在外沙人看来,龙母是精神的寄托,生儿育女、牧海耕渔、治病救人,甚至躲避战火都需要她的庇护。


  14、配音:


  解放前1。5公里长的珠海路上从东到西就有四座庙:三圣庙、龙王庙、三皇庙、三婆庙,其中香火最盛的是三婆庙,尤其以渔民、疍家最为崇拜。目前只有地角的三婆庙和外沙的龙母庙保存下来,香火依旧。


  以采珠、捕鱼为生的疍家人是最早落户北海的一批先民,被称作“北海土著”,只不过“舟楫为家”的传统让他们把家安在了海上,其中最集中的就是外沙。


  这是已故北海著名文史专家黄家蕃诗画中解放前的外沙,当时疍家人依旧保留着依海而居的传统,不肯上岸建房,海上疍家棚就成为北海一道独特的风景。


  15、同期声: 北海外沙疍家人 胡秀英


  疍家人说住惯棚了,如果住房子不得发财,因为你是水上人,变成坡上人


  16、同期声:北海水彩画家 张九江


  我们以前喜欢画画,到了星期日去写生,带着画夹钻到疍家棚的棚底下,那时候认识些外沙仔成为好朋友,有的外沙同学邀请我们进棚去,我们脱鞋光着脚,洗干净脚,棚很干净,疍家人很爱清洁,擦得好反光。


  17、配音:


  外沙是一片几乎与老街平行,隔海相望的自然形成的沙丘,清末时期几乎与老街上的人数相仿。北海水彩画家张国权从小在老街长大,喜欢在海边写生,疍家人的生活深深印在脑海里,他用一幅外沙生活图详尽描述了当年外沙的生活场景。


  18、同期声:北海水彩画家 张国权 


  这个小船等于是他们居住地方,男的大碗喝酒,欢迎你来这饮酒,这里有海鲜等美食,小孩带着虾、蟹等。


  19、配音:


  鱼是外沙疍家人与老街人沟通交流的纽带,疍家人捕鱼、晒鱼,老街人收鱼、卖鱼,外沙桥就成了唯一的通道,也是时代变迁的一个标志。


  20、同期声:北海水彩画家 张国权


  这个清朝以前的,外沙当时零零散散有些疍家棚,以前没有桥,这个是浮桥,或者摆渡,这边的屋还没有成型,这个就是解放初木桥,当时的船是风帆船,桅杆好高,其设计两个门两边能拉起来 拉起来船就可以从这里过了,等船过了再放下来,后来拆了这条桥建成石桥。


  21、配音:


  疍家人的生产生活离不开海,捕鱼、织网、驳运是其中最主要的生活来源。清朝末期就有渔船500多艘。解放后,外沙的疍家人大部分仍然居住在疍家棚,到了上个世纪七十年代,随着外沙港的扩建,岛的四周建起了海堤,疍家才最终告别了疍家棚上岸定居。如今在外沙岛,仍有一些酒楼餐厅仿照疍家棚的样式依海而建,也是对疍家传统的一种怀念。


  如今经过近百年的相互融合,仅从外表已经很难去区分疍家人,但是每逢婚丧嫁娶,疍家人的特有风俗就表现出来,抽礼、采花、坐夜盒、叹家姐、接亲、脱学、上红、拜堂等等每一个环节都富有浓郁的地方风情,如今其中许多环节都随着时代的变迁被简化,比如摇艇接亲被汽车接亲取代,只有叹家姐成为了一种文化象征保留下来。


  22、同期声:北海外沙疍家人 胡秀英:叹家姐实际上当坡上人那样唱歌意思,人家拿什么来,你领受人家东西,你就要叹回还给人家。比如我是孙女,阿姑送一块布给你针衣服,你就叹 北海人最爱看大戏


  23、配音:


  叹家姐已经被列为北海市非物质文化保护遗产,除了外沙之外,地角与侨港的疍家人也依然保留着这一传统,并与老杨公、咸水歌、咕哩美等地方传统歌舞一道登上文艺表演的大舞台,成为北海地方文化的一个亮点。


  24、配音:每逢周末,北海几乎每个酒楼、茶馆都会坐满人,约亲聚友边吃边聊,这种习惯与广东如出一辙,显然是广府人留下的生活印记。


  由于行政上一直归属广东管辖,广府人是最早来北海经商的,1862年广府商人成立敬义堂,成为最早商会的前身。清末广府人就已经在北海最早的街道沙脊街建立了广州会馆,是当时面积最大的公共建筑,里面设有太和医局,也是当时最重要的慈善机构。民国初期,这里还成为广东省银行北海支行的所在地。


  1902年,北海的商户已经发展到超过1000户,北海正式成立广东省总商会北海商务分会,会址也设在广州会馆,由此可见广府人势力之强,至今北海的地方官话—白话与粤语十分相近。


  广府人利用行政管辖和地缘优势,主要从广州、香港、澳门进货,经营洋杂百货,成为当时老街最有势力的一个群体,也带来时髦的消遣方式--喝茶,当地人称饮茶。当时广府人最早开设的酒楼、也是北海名气最大的非宜仙楼莫属。


  宜仙楼始建于1875年,这座一连六间的两层酒楼有着“北海第一酒楼”的美誉,当时东西两面墙面曾写有:高等旅店,招待士商,茗茶点心,中西饼食,蜜饯糖果等,直到民国初期宜仙楼依然是北海最好的酒楼。


  1909年宜仙楼迎来了一位客人齐白石。1909年农历四月,47岁的齐白石应钦廉道郭人漳的邀请,从海南来到北海并住了7天,先后入住西靖街的遂安客栈和沙脊街的宜仙馆。后来齐白石在《寄园日记》中的描绘了对北海老街风貌的感观。


  民国初期,北海的餐饮娱乐开始向中山路集中,当时比较出名的有上海楼、大东酒家和桃源酒楼,规模最大的要算是天海楼,也称北海楼,1923年由合浦廉州富豪集资兴建,抗战前是北海最主要的娱乐场所,包括茶楼、酒楼、旅业,并开设茶楼剧场,是解放前规模最大经营时间最长,集饮食、音乐茶座和粤剧演出于一体的酒楼。


  25、现场同期声:家里唱粤剧


  26、配音:


  郭细琼出身粤剧世家,父亲郭从云是广州著名粤剧表演艺术家,人称“活包公”。郭老师虽然早已从粤剧团退休,周末依然经常约票友一起唱粤剧。


  粤剧也是伴随着广府人传到北海,落地生根,成为北海最受欢迎的艺术形式。北海人称之为“大戏”。


  27、同期声:北海老街居民 陈伯


  北海人最爱看大戏,唱大戏(粤剧),所以天海楼后面就有另外专门搭的戏台。


  28、配音:


  如今的新中路有个老地名:金棺材,道光中期这里开始有人聚集,传说开垦者挖掘出一口表面为金色的棺材,因此这一带被称为金棺材。后来随着聚集人口的增多,如今新中路西侧,开始有用篱笆和竹瓦搭成的戏院,当时群众称之为金棺材戏院,按照周德叶先生的考证这里就是北海最早的演出粤剧的戏院。如今的红星戏院所在地的前身就是金棺材戏院和珠海戏院。解放后著名粤剧名伶湘文菲、谢剑郎曾经多次在这里演出。


  29、现场同期声:欧凯明演出


  30、配音:粤剧落地百年,已经深深根植在北海人的血液中,尽管世事变幻,电影、电视、手机等各种新的艺术形式层出不穷,粤剧早已不在热门,但是在北海人心中仍然具有号召力。2017年2月26日北海籍著名粤剧表演艺术家欧凯明回乡演出,连续两天都是爆满,足见粤剧魅力。


  31、现场同期声:张国权指导学生参观水彩画馆


  32、配音:


  作为最早对外开放的港口城市,北海人的生活中也或多或少地留下西方印记。水彩画与足球,一文一武,一动一静,皆与这座城市结下不解之缘。


  水彩画传入中国与西学东渐的历史同步。早在明代万历、天启年间,来华传教士随行携带着宗教画,传送了西方绘画的信息,其中就有水彩。随着西画观念的传入,水彩画作为便捷工具最先流行并负载着西洋画的称号。20世纪初,中国美术教育模式引自西欧、日本,从此美校和师范美术科成为学习西画的基地,培养了众多掌握水彩画的新型人才。北海成为整个华南、西南地区最早接触水彩画的地区。


  33、同期声:北海水彩画家 张国权


  北海的天气比较合适,北海的地理环境,旧时是开放港口,好早外国的教堂、医院、商家进来,旧时的教堂里好多耶稣、名言等都是水彩画,所以外国的艺术表现方式很早就深入北海,这种潜移默化整个北海人,对水彩的感觉,有特别感情。


  34、配音:


  如今经过解放后的发展,受汤由础等老一辈著名画家的影响,北海水彩画从上世纪五十年代开始就成为北海美术界的时尚,一批青少年学生开始接触并学习水彩画。上世纪七十年代,北部湾地区一些画家开始水彩画创作。如今,以蔡道东、肖畅恒、张国权、吴明珠、包建群、张国楠、张斌、傅刚等为代表的一批画家所形成的“新北部湾画风”,已在全国有较大影响。1992年7月,应文化部的邀请,北海水彩画首次赴北京在中国美术馆展出,引起美术界的广泛关注,中国美术馆一次就收藏了8幅作品。北海水彩画已经成为广西艺术领域的一张名片


  35、现场足球比赛


  36、配音:


  2017年9月30日下午,海城区“萌芽杯”校园足球超级、甲级联赛拉开战幕,这是北海市首次创办的分级校园足球赛事,海城区也成为全国第一个在小学校园足球中举办升降级赛事的县区。


  北海的足球传统是伴随着近代开放的历史而产生的,1876年伴随着北海港口的开放,英国、法国的水兵船员将现代足球带入北海,到了上个世纪20年代,各个教会学校首先把足球引入课堂,并逐步普及到各个学校。成为整个西南地区最早在校园普及足球的城市,老街也成为了孩子们放学后的战场。


  37、同期声:北海老街居民 陈伯:放学在街上踢球,踢柚子,柚子不是有酸有甜,酸的比较大,两个石头摆成龙门,不是叫球门,叫龙门。


  38、配音:


  1934年北海成立了第一个民间体育组织---强北体育会,并组建了第一支成人足球队,经常与外国船员、舰队进行交流比赛。第二年还组织了有40多支队伍参加儿童七人制足球赛,从此现代足球开始在北海生根开花。解放后,北海的足球水平在广西一直名列前茅,1984年北海与大连、秦皇岛等城市一起成为全国首批足球城。


  至今,足球依然是北海人最为喜爱的一项体育运动,海城区的每一所小学都有足球队,每个周末各个足球场上都热闹异常,半个世纪以来,这个广西面积最小、人口只有180万人的小城市,其足球水平依然稳居全广西的前列,成为北海人的骄傲。


  39、配音:


  百年历史沧桑,疍家人、广府人、客家人、英国人、法国人、德国人汇集在一起,在一条不到1.5公里长的老街上书写了北海的近代史,并将色彩慢慢褪去的老街、老屋、老井、老树,与日久弥新的叹家姐、老杨公、水彩画、粤剧、足球一起留给了后人,也留下了海纳百川、兼容并蓄的城市性格,这也许就是北海老街的真正魅力。


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